Complotdenkers zijn de nieuwe ketters

1 april 2012
Door Arjan Plantinga

Aan de basis van elke waardige samenleving staat het vrije denken en de vrijheid in het algemeen. Hoe waardig is met dit in gedachten onze eigen West-Europese samenleving, die al zo ver is gegaan om bepaalde denkwijzen strafbaar te stellen en er mensen voor achter de tralies te zetten? Nog deze week werden in Frankrijk mensen tot drie maanden cel veroordeeld omdat ze blij waren met de aanslagen in en rond Toulouse. Hoe verwerpelijk we een goedkeuring van deze wandaden ook mogen vinden: het is ieders recht om zijn mening te uiten. Alleen al om de veroordeling van de jonge Fransen in Toulouse mogen we stellen dat onze samenleving al heel veel van zijn waardigheid heeft ingeleverd en dat er aan de horizon nog niet veel verbetering zichtbaar is.

Om te zien welke kant het op gaat hoeven we alleen maar een goede 1000 jaar terug te gaan in de tijd, toen de Katholieke kerk aan 'bloeiperiode' begon en West-Europa uit het moeras trok. Het waren welvarende tijden. Door enkele revolutionaire ideeën op agrarisch gebied ging het de mensen economisch gezien voor de wind, en dus was er tijd en energie over om de blik tot over de einder te richten: richting het Heilige Land, dat uiteraard bestuurd door lokale, Islamitische heersers.

Wie de ontwikkelingen uit die tijd bekijkt, ziet enorm veel overeenkomsten met onze huidige tijd. De propagandamachine van - toen - de Katholieke kerk en - nu - het kapitalistische Noord Atlantische Imperium werkten op dezelfde emoties, gebruikten een vergelijkbare terminologie en kregen later te maken met een even krachtige onderstroom van dissidenten die gebruikmaakten van een revolutie op het gebied van de verspreiding van het woord.

Echter: wanneer de vergelijking de komende tijd zal blijven opgaan, ziet de toekomst er niet rooskleurig uit voor de vrijdenkers, de afvalligen of ketters van deze tijd.

Elke cultuur die over zijn hoogtepunt heen is en krijgt af te rekenen met verzet tegen zijn wezen en kiest voor dezelfde oplossing, zijnde het verketteren van dissidenten en het isoleren van de stroming van de vrijdenkers. Uiteindelijk zijn het altijd de vrijdenkers die aan het langste eind trekken en is het de verwelkende cultuur de ten onder gaat.

De Middeleeuwse cultuur van het Heilige Romeinse Rijk werd gebouwd op de filosofie van het Christendom, een filosofie geboren in het Romeinse Rijk en al kort na zijn geboorte door de machthebbers in Rome verketterd. De aanhangers werden bloedig vervolgd, maar kwamen uiteindelijk als winnaars uit de strijd.

Een goede 600 jaar later bereikte het Heilige Romeinse Rijk - de theocratische voortzetting van het Westelijke Romeinse Rijk dat in de zesde eeuw volledig instortte - zijn hoogtepunt en leidde het Europa uit de donkere tijd naar twee eeuwen van voorspoed. In de eeuwen daarna speelde zich echter een soortgelijk scenario af als in het Rome van de tweede en derde eeuw N.C., en waren het nu de Christenen in de rol van onderdrukkers.

Nadat de kruistochten waren geëindigd in het verwachtte fiasco keerde de dadendrang van de Katholieke kerk zich tegen de eigen bevolking. De kruistochten die zich in eerste instantie richtten tegen de Moslims in het Heilige Land keerden zich tegen andersdenkenden in de eigen regio.

Misschien de bekendste uitwas van deze kruistocht was de vervolging van de Katharen in het zuiden van Frankrijk. De Katharen hanteerden hun eigen uitleg van de Heilige Schrift en wensten niet de doctrine van de pausen in Rome te volgen. Vooral de rol van de vrouw was in hun florerende samenlevingen heel anders dan in de Roomse wereld. Mannen en vrouwen waren voor de Katharen gelijk, en ook wat betreft andere aspecten in de samenleving was er sprake van een veel grotere gelijkheid dan elders in het feodale Europa.

De lokale koningen kregen van Rome de opdracht de Katharen te vervolgen, maar wensten dat aanvankelijk niet te doen. De plaatselijke heersers zagen dat de Kathaarse leefwijze veel goeds met zich meebracht en hadden er helemaal geen behoefte aan om hun manier van denken te bestrijden. Ook de inquisiteurs die door de pausen werden aangesteld werden niet gesteund door de Zuid-Franse heersers en hadden aanvankelijk weinig succes, maar kregen door moord, list en bedrog toch een voet tussen de deur. Al met al duurde het twee eeuwen voor de laatste Katharen verbannen en/of vermoord waren.

Met de introductie van het Kapitalisme, korte tijd later - een dikke 500 jaar geleden - kwam er een einde aan het feodaal tijdperk en werd de weg geplaveid voor de Anglo-Saksische overheersing die zich eerst manifesteerde in het Britse Rijk om daarna de overstap te maken naar het Noord Atlantische Imperium, dat anno 2012 onaantastbaar lijkt.

De Romeinen hadden hun ketters. Het Heilige Romeinse Rijk had zijn ketters (Katharen). En nu het Noord Atlantische/Anglo-Saksische Imperium over zijn hoogtepunt heen lijkt en het verzet toeneemt zijn de machthebbers druk doende om ook in onze maatschappij ketters aan te duiden cq. te definiëren.

In de late middeleeuwen was het de boekdrukkunst van Gutenberg die gaten prikte in de voor die tijd absolute macht van de Katholieke kerk. In onze tijd is het de volgende revolutionaire verbetering van de verspreiding van het geschreven woord die de macht van de heersende klasse ondermijnt en in gevaar brengt: het vrije internet.

De verkettering richt zich dan ook niet voor niets tegen het Gutenbergeffect van de 21e eeuw. Mensen die hun informatie halen van de vele onafhankelijke nieuwsmedia op het internet worden denigrerend 'complotdenkers' genoemd. De term 'complottheorie' heeft al een enorm zware lading gekregen, waarmee in elk debat - publiek of privé - de aanhanger van de ongewenste denkrichting in de hoek gedrukt en gebrandmerkt kan worden. Complotdenkers zijn de nieuwe ketters, complottheorieën de nieuwe dwaalleer. Het wachten is op het aanstellen van een Grootinquisiteur voor het vervolgen van de aanhangers van deze dwaalleer.

De voorstanders van het instellen van een inquisitie om de moderne ketters te bestrijden hebben al meer dan een voet tussen de deur. In de VS gaat de Anti Defamation League als een wildeman tekeer tegen elk publiek figuur of elke openbare instelling die zich kritisch uitlaat over Israël of het Zionisme. Het is pure gedachtenpolitie die zijn slachtoffers geruïneerd achterlaat.

Maar ook in Europa gaat het die kant op. De Franse president Sarkozy kondigde 1½ uur na de dood van Mohammed Merah aan dat hij een wet voorbereidde die het mogelijk maakte bezoekers van ongewenste websites te vervolgen. Daarmee is de eerste stap op weg naar de inquisitie gezet. Ik noemde al de jongeren in Toulouse die werden veroordeeld omdat ze zich positief uitlieten over de aanslagen. Het is slechts het begin. Sympathiseren met de moordpartijen van Joodse kolonisten en het IDF in de door Israël bezette gebieden in Palestina of met de slachtingen van het Noord Atlantisch Imperium in het Midden-Oosten en Noord-Afrika is tegelijkertijd prima volgens diezelfde Nicolas Sarkozy.

De Middeleeuwers hadden hun kruistochten tegen de ongelovigen die Jeruzalem bedreigden, en 1000 jaar later hebben we te maken met exact dezelfde situatie. Op het hoogtepunt van de middeleeuwen sprak men - net als nu - van een 'rechtvaardige oorlog'. Het Westen houdt al meer dan 70 jaar het Heilige Land bezet, de Saracenen zijn opnieuw de boeman. De pauselijke bullen zijn vervangen door resoluties van de VN Veiligheidsraad. Godfried van Bouillon en Robert Curthose heten vandaag de dag Leon Panetta en Philip Hammond. Thomas van Aquino en Gratianus heten nu André Glucksmann, Robert Kaplan, Steven Spielberg, Samuel Huntington, Michael Ledeen of Billy Kristol.

In de 11e eeuw trokken Katholieke zendelingen erop uit om de ridders, de steden en de burgers op het platteland ervan te overtuigen de kruistocht te steunen. Tegenwoordig wordt dat smerige karwei opgeknapt door de oorlogshitsers van onze massamedia.

Aan de kruistichten werden toen drie voorwaarden gesteld en nu zien we hetzelfde: de oorlog moest worden uitgeroepen door een legitieme autoriteit (toen het Vaticaan, nu de VN veiligheidsraad), worden gevochten voor een rechtvaardig doel (toen de verdediging van het Heilige land, nu de strijd tegen het terrorisme), en gevochten worden met een juiste intentie (toen de verspreiding van het ware geloof, nu de verspreiding van 'vrijheid en democratie').

De links tussen de kruistochten en de huidige strijd tegen het terrorisme zijn angstaanjagend en de ontwikkelingen van die kruistochten in de periode 1200 tot 1600 waren zo niet nog angstaanjagender - vooral ook omdat we de eerste aanzet van wat er na 1200 gebeurde nu ook in onze samenleving zich zien manifesteren.

De kruistochten vonden na hun mislukking een rechtvaardiging om zich tegen de eigen bevolking te keren. Met het mislukken van de Noord Atlantische invasies in Irak en Afghanistan gebeurt nu hetzelfde. Wie ziet hoe de VS op tien jaar tijd zijn vervallen tot een totalitaire politiestaat, die iedere burger tot een doelwit heeft gemaakt, met het Department of Homeland Security als nieuwe Inquisitie en Janet Napolitano en Eric Holder als moderne Groot Inquisiteurs, mag na de uitspraken van Sarkozy vrezen dat het ook in Europa die kant op gaat.

De hoofden van de Europese burger zijn nog niet helemaal klaar voor een Groot Inquisiteur, maar de kerkvaders in het Elysee hebben alvast een voet tussen de deur. Er zullen ten burelen van de Poppenspelers alweer nieuwe nepaanslagen als die van Merah in de pijplijn zitten, en wie ziet hoe bereid de Europese burgers de afgelopen weken waren om de uitleg van de overheid te geloven inzake Merah, snapt dat er niet zo heel veel meer nodig is om de angst toch weer de overhand te laten nemen. De dwaalleer is al aangeduid, de nieuwe ketters zijn u en ik, de vrije denkers van onze tijd die niet langer in de pas van de leugenmachine van de heersende klasse wensen te lopen.

De ketters hebben het altijd gewonnen, maar steeds na een heel lange strijd. Bent u bereid die strijd te voeren?